النايف
04-01-2008, 09:19 AM
http://www.tasaheel.com/up/uploads/54745c0170.gif
بسم الله نبداء :-
عملاق من عمالقة الشعر الشعبي وفارس من فرسان الكلمة واستاذ من اساتذة الفن الأصيل فهو رجل من رجال المواقف الحاسمة والتي تشهد له مواقفه ....
سلطان بن وسّام
http://www.mergab.com/upload/files/mergab-1116914327.jpg
بـــدايـــاته
http://www.mergab.com/upload/files/mergab-1117322751.jpg
كأي شاب يهوى فن معيّن كانت بداية الرّائع / ابن وسّام في احتراف فن المحاورة ، فقد كان يتابع جميع عمالقة فن المحاورة من خلال الاشرطة التي يستمع لها دائماً ويردّد ابيات العمالقة إعجاباً بها ولم يكن الامر يقتصر على ذلك وحسب ، فقد كان حين يعلم بموعد حفلة ما .. يكون لعمالقة المحاورة وجود فيها يبذل المستحيل لحضورها ، وكان بالفعل يحضرها وينصت لجميع بيت يقوم بتوجيهه كلّ شاعر في تلك الحفلة ليخرج منها وهو يردّد تلك الأبيات بينه وبين نفسه
كان شاعرنا المميّز من أشد المعجبين بشخصيّة وشعر المرحوم الشّاعر العلم
الدّكتور / مطلق الثبيتي
http://www.mergab.com/upload/files/mergab-1116908422.jpg
حيث حرص الشّاعر / سلطان بن وسّام على حضور جميع حفلاته ومتابعة أخباره والاستماع إلى اشرطة المحاورة الخاصّة بالمرحوم الشّاعر العلم الدكتور / مطلق الثبيتي رحمه اللّه وعفا عنه ، والجدير بالذّكر هنا انّ الشاعر / سلطان الهاجري كان يكن لجميع عمالقة فن المحاورة آنذاك الاحترام الشديد والتقدير
محاوراته :
ولعلّ من أشهر المحاورات التي بزغ فيها نجم الشّاعر المبدع / سلطان الهاجري إعلاميّاً هي تلك المحاورة التي كانت في عام 1991 في دولة الكويت ، عقبها الكثير من المحاورات مع الكثير من الشّعراء المبدعين والذين قد شهدوا بقوّة أبيات هذا الشّاعر وذكائه وسرعة بديهته ولأنّ شاعرنا المميّز / سلطان الهاجري لم تأخذه تيّارات الغرور أو أعاصير الكبر والعنجهيّة تجاه زملائه الشّعراء فقد استطاع بفضلٍ من اللّه أن يكسب احترام وود جميع اخوانه الشّعراء سواءاً من الجيل السّابق أو من الجيل الحالي وهو الأمر الذي صعب على غيره من بعض الشّعراء لما يوجد في محيط فن المحاورة من خصومات وأمور لا تمكّن الشّاعر من خلق اتّزان اخلاقي بينه وبين بقيّة زملائه الشّعراء .
والجدير بالذّكر هنا أن الشّاعر الخلوق / سلطان الهاجري احب فن المحاورة ولم يتأخّر قط في قبول دعوة توجّه له إلاّ في حال وجود حفلة سابقة في الموعد نفسه ، وهو أمر أضاف إليه حب الجماهير التي عشقت رؤية هذا العملاق المبدع في ميادين المحاورة .
سرعة البديهة والقوّة في الفتل والنقض::
كثيراً ما نسمع أو نقرأ للشاعر / ابو محمّد ( سلطان بن وسّام الهاجري ) ما يدل على سرعة بديهته ومقدرته الفذّة على الفتل والنقض ولعل من أجمل الابيات هو رد للشّاعر / سلطان الهاجري على بيت قوي من شاعر مبدع وهو الشاعر / محمد الشّمالي حيث قال الأوّل :
إن كان ما حطّيت في علباك مشعاب اسلمي=ماني عشير أم الكفوف اللّي تدق اخضابهـا
فكان رد المبدع / ابن وسّام قويّاً لدرجة جعلت صفوف تلك الحفلة ترتفع اصواتها بقوّة تشجيعاً وإعجاباً برد شاعرنا / ابو محمّـد حيث قال :
إن كان ما حطّيت مشعابك تحت راس اقدمي=ماني عشير الطّيبين اللّي تعـز اصحابهـا
والأمثلة في قدرة هذا العملاق المتميّز على الفتل والنقض وسرعة البديهة كثيرة جدّاً والمتابع لمسيرة الشّاعر / سلطان الهاجري سوف يجد ما يستوقفه من الابيات في هذاالمجال .
http://www.mergab.com/upload/files/mergab-1116914518.jpg
الشـــاعر العــلم : سلــطان الهــاجري
/ أبو محمّد لم يكن أقل مهارة ولا إبداع في مجال النظم عنه في المحاورة بل انّه استطاع أن يجمع له من الجماهير أعداداً هائلة يختلفون في أذواقهم واتّجاهاتهم وميولهم الأدبيّة ويتّـفقون في توجيه نظراتهم نحو هرم شعري مبدع وهو
سلطان بن وسّام
فقد عرف الجمهور الشّاعر / سلطان الهاجري كشاعر نظم من خلال قصيدته الشّهيره
يا أبو العيون
ومنها هذين البيتين في بداية القصيدة :
يا أبو العيون اللّي هدبها مراييش=يا أبو الدّلع يا اللّي شفاياك ذبله
ياما علشانك نويت المطاريـش=وياما تبعتك شرق والنّاس قبلـه
أبيات وصفـات :
للشّـاعر العلم / سلطان الهاجري صفات تتجلّى في الكثير من أبياته فعندما يكون واضحاً وصريحاً يقول :
الصّراحه طبع لي وأنـا صريـح=تعجبك .. ماتعجبك .. بـاقولها
والاّ تدري ؟ ما يصح إلاّ الصّحيح=خاطـب العالـم بقـد اعقولهـا
يكره أن يفهمه الغير بطريقة خاطئة ، ويحب الخير للجميع وتأخذه مباديء الكرامة والعزّه ... فهو يقول :
الا يارفيقي واللّـه انّـه عـداك اللَّـوم=انا اللي علي اللَّـوم فـي ذمِّتـي ذمّـه
ولكن سامحني .. ترى العلم فيه علـوم=ولا يفـرح اللِّـي بيننـا ينقـل النَّـمَّـه
حصل ماحصل والعبد يصبر على المقسوم=يدور الزمان ويخلـف العـزم والهِمَّـه
طراة الرَّجل للحقه .. من الزمان همـوم=ما يدري ابـسدَّه كود .. خيرة بني عمَّه
وسيع البنايد في الشِّدايد قـويّ عـزوم=لعظِّك زمانك .. شال همِّـك مـع هَمَّـه
يكره الكذب .. حتّى وإن كان من أقرب النّاس إليه .. ولا يرتجي عطفـاً من أحد .. فـقد أخذ من هذه الحياة دروس وعبر وتجارب جعلت منه موسوعة من الإدراك والعقلانيّة .. يقول :
خذها على الذِّرعان منِّي وانا اخيك=الكذب ماهو من سمـات الرِّجالـي
لاراجي(ن) غيرك ولانيـب راجيـك=في كل ميراد(ن) طوال(ن) حبالـي
افتـل واحـل معقِّـدات الشّرابيـك=واشيل ما شالت ظهـور الجمالـي
يا ما تصعلكنـا وصرنـا صعاليـك=ويامـا تحمّلنـا الحمـول الثّقالـي
للمرجله صرنا عبيـد(ن) مِماليـك=وكفوفنـا تنـدا مـن اوّل وتالـي
لو كان مانملك رصيد(ن) على شيك=اوجيهنـا عنـد النِّشامـا طوالـي
نشوم عن هذي ونِرهي على ذيـك=وما حاشت ايدينا مهو راس مالـي
وفـــي الأخيــــر :
هــذه عبـــاره عن وقفـــه بسيطــه لشـــاعر : ســلطان بن وسـام الهـاجــري
منقـــول وبتحفـــظ ::وتحيـــــاتــي لـــكــمف14ف14
بسم الله نبداء :-
عملاق من عمالقة الشعر الشعبي وفارس من فرسان الكلمة واستاذ من اساتذة الفن الأصيل فهو رجل من رجال المواقف الحاسمة والتي تشهد له مواقفه ....
سلطان بن وسّام
http://www.mergab.com/upload/files/mergab-1116914327.jpg
بـــدايـــاته
http://www.mergab.com/upload/files/mergab-1117322751.jpg
كأي شاب يهوى فن معيّن كانت بداية الرّائع / ابن وسّام في احتراف فن المحاورة ، فقد كان يتابع جميع عمالقة فن المحاورة من خلال الاشرطة التي يستمع لها دائماً ويردّد ابيات العمالقة إعجاباً بها ولم يكن الامر يقتصر على ذلك وحسب ، فقد كان حين يعلم بموعد حفلة ما .. يكون لعمالقة المحاورة وجود فيها يبذل المستحيل لحضورها ، وكان بالفعل يحضرها وينصت لجميع بيت يقوم بتوجيهه كلّ شاعر في تلك الحفلة ليخرج منها وهو يردّد تلك الأبيات بينه وبين نفسه
كان شاعرنا المميّز من أشد المعجبين بشخصيّة وشعر المرحوم الشّاعر العلم
الدّكتور / مطلق الثبيتي
http://www.mergab.com/upload/files/mergab-1116908422.jpg
حيث حرص الشّاعر / سلطان بن وسّام على حضور جميع حفلاته ومتابعة أخباره والاستماع إلى اشرطة المحاورة الخاصّة بالمرحوم الشّاعر العلم الدكتور / مطلق الثبيتي رحمه اللّه وعفا عنه ، والجدير بالذّكر هنا انّ الشاعر / سلطان الهاجري كان يكن لجميع عمالقة فن المحاورة آنذاك الاحترام الشديد والتقدير
محاوراته :
ولعلّ من أشهر المحاورات التي بزغ فيها نجم الشّاعر المبدع / سلطان الهاجري إعلاميّاً هي تلك المحاورة التي كانت في عام 1991 في دولة الكويت ، عقبها الكثير من المحاورات مع الكثير من الشّعراء المبدعين والذين قد شهدوا بقوّة أبيات هذا الشّاعر وذكائه وسرعة بديهته ولأنّ شاعرنا المميّز / سلطان الهاجري لم تأخذه تيّارات الغرور أو أعاصير الكبر والعنجهيّة تجاه زملائه الشّعراء فقد استطاع بفضلٍ من اللّه أن يكسب احترام وود جميع اخوانه الشّعراء سواءاً من الجيل السّابق أو من الجيل الحالي وهو الأمر الذي صعب على غيره من بعض الشّعراء لما يوجد في محيط فن المحاورة من خصومات وأمور لا تمكّن الشّاعر من خلق اتّزان اخلاقي بينه وبين بقيّة زملائه الشّعراء .
والجدير بالذّكر هنا أن الشّاعر الخلوق / سلطان الهاجري احب فن المحاورة ولم يتأخّر قط في قبول دعوة توجّه له إلاّ في حال وجود حفلة سابقة في الموعد نفسه ، وهو أمر أضاف إليه حب الجماهير التي عشقت رؤية هذا العملاق المبدع في ميادين المحاورة .
سرعة البديهة والقوّة في الفتل والنقض::
كثيراً ما نسمع أو نقرأ للشاعر / ابو محمّد ( سلطان بن وسّام الهاجري ) ما يدل على سرعة بديهته ومقدرته الفذّة على الفتل والنقض ولعل من أجمل الابيات هو رد للشّاعر / سلطان الهاجري على بيت قوي من شاعر مبدع وهو الشاعر / محمد الشّمالي حيث قال الأوّل :
إن كان ما حطّيت في علباك مشعاب اسلمي=ماني عشير أم الكفوف اللّي تدق اخضابهـا
فكان رد المبدع / ابن وسّام قويّاً لدرجة جعلت صفوف تلك الحفلة ترتفع اصواتها بقوّة تشجيعاً وإعجاباً برد شاعرنا / ابو محمّـد حيث قال :
إن كان ما حطّيت مشعابك تحت راس اقدمي=ماني عشير الطّيبين اللّي تعـز اصحابهـا
والأمثلة في قدرة هذا العملاق المتميّز على الفتل والنقض وسرعة البديهة كثيرة جدّاً والمتابع لمسيرة الشّاعر / سلطان الهاجري سوف يجد ما يستوقفه من الابيات في هذاالمجال .
http://www.mergab.com/upload/files/mergab-1116914518.jpg
الشـــاعر العــلم : سلــطان الهــاجري
/ أبو محمّد لم يكن أقل مهارة ولا إبداع في مجال النظم عنه في المحاورة بل انّه استطاع أن يجمع له من الجماهير أعداداً هائلة يختلفون في أذواقهم واتّجاهاتهم وميولهم الأدبيّة ويتّـفقون في توجيه نظراتهم نحو هرم شعري مبدع وهو
سلطان بن وسّام
فقد عرف الجمهور الشّاعر / سلطان الهاجري كشاعر نظم من خلال قصيدته الشّهيره
يا أبو العيون
ومنها هذين البيتين في بداية القصيدة :
يا أبو العيون اللّي هدبها مراييش=يا أبو الدّلع يا اللّي شفاياك ذبله
ياما علشانك نويت المطاريـش=وياما تبعتك شرق والنّاس قبلـه
أبيات وصفـات :
للشّـاعر العلم / سلطان الهاجري صفات تتجلّى في الكثير من أبياته فعندما يكون واضحاً وصريحاً يقول :
الصّراحه طبع لي وأنـا صريـح=تعجبك .. ماتعجبك .. بـاقولها
والاّ تدري ؟ ما يصح إلاّ الصّحيح=خاطـب العالـم بقـد اعقولهـا
يكره أن يفهمه الغير بطريقة خاطئة ، ويحب الخير للجميع وتأخذه مباديء الكرامة والعزّه ... فهو يقول :
الا يارفيقي واللّـه انّـه عـداك اللَّـوم=انا اللي علي اللَّـوم فـي ذمِّتـي ذمّـه
ولكن سامحني .. ترى العلم فيه علـوم=ولا يفـرح اللِّـي بيننـا ينقـل النَّـمَّـه
حصل ماحصل والعبد يصبر على المقسوم=يدور الزمان ويخلـف العـزم والهِمَّـه
طراة الرَّجل للحقه .. من الزمان همـوم=ما يدري ابـسدَّه كود .. خيرة بني عمَّه
وسيع البنايد في الشِّدايد قـويّ عـزوم=لعظِّك زمانك .. شال همِّـك مـع هَمَّـه
يكره الكذب .. حتّى وإن كان من أقرب النّاس إليه .. ولا يرتجي عطفـاً من أحد .. فـقد أخذ من هذه الحياة دروس وعبر وتجارب جعلت منه موسوعة من الإدراك والعقلانيّة .. يقول :
خذها على الذِّرعان منِّي وانا اخيك=الكذب ماهو من سمـات الرِّجالـي
لاراجي(ن) غيرك ولانيـب راجيـك=في كل ميراد(ن) طوال(ن) حبالـي
افتـل واحـل معقِّـدات الشّرابيـك=واشيل ما شالت ظهـور الجمالـي
يا ما تصعلكنـا وصرنـا صعاليـك=ويامـا تحمّلنـا الحمـول الثّقالـي
للمرجله صرنا عبيـد(ن) مِماليـك=وكفوفنـا تنـدا مـن اوّل وتالـي
لو كان مانملك رصيد(ن) على شيك=اوجيهنـا عنـد النِّشامـا طوالـي
نشوم عن هذي ونِرهي على ذيـك=وما حاشت ايدينا مهو راس مالـي
وفـــي الأخيــــر :
هــذه عبـــاره عن وقفـــه بسيطــه لشـــاعر : ســلطان بن وسـام الهـاجــري
منقـــول وبتحفـــظ ::وتحيـــــاتــي لـــكــمف14ف14